El fin del matrimonio en Grecia no es la felicidad, sino la continuidad en el culto familiar "GENS" mediante la procreacion. Es mas bien un contrato entre el padre y el fututo marido. El hombre vive casi todo el tiempo afuera de la casa ocupado en asuntos públicos, la mujer muy excepcionalmente sale de su casa. El matrimonio trae para la mujer el cambio de religión familiar. Deja de adorar a los antepasados de su padre para adorar a los antepasados de su marido. Mediante una ceremonia, el padre, la desliga de toda vinculación religiosa con el hogar paterno, luego es llevada vestida de blanco y con una corona a casa de su futuro marido, y precedida de la antorcha nupcial, la comitiva entona cantos religiosos. El marido simula un rapto y las lleva en brazos dentro del nuevo hogar. Ya en el interior, es llevada ante el altar de las divinidades domesticas, que adorará en el futuro, iniciandose en el culto de estas. La ceromonia concluye en una comida ritual de la que participan ambos contrayentes.
El hijo varón puede casarse sin consentimiento paterno, no así la hija. Los padres podían regalar o vender a sus hijos (derecho de abandono o exposición).El adoptado pasa a adorar los antepasados del adoptante.
En Atenas cesaba la autoridad paterna al pasar el hijo la mayoría de edad (18 años),
Existían las testamentarías, heredaban preferentemente los hijos varones naturales o adoptivos.
Si el hijo no era expuesto hasta el décimo día de su nacimiento, recibía el nombre.
La educación era privada y principalmente intelectual.
A la edad de 18 años, los varones inglesaban a un noviciado que tuvo por objeto primeramente la preparación militar, y después un resfuerzo de cultura general.
Una familia Griega para ser completa debía comprender individuos libres y esclavos.
Decía Aristoteles que el hombre tenía un doble complemento, la mujer que lo perpetúa, y el esclavo que le sirve.
Para ser esclavo se debía nacer de dos padres esclavos, sino en Atenas, quedaban libres.
También la guerra y la piratería eran fuentes de esclavitud, pues los prisioneros estaban destinados a servir una raza más hegemónica.